Mujeres firmantes de paz transforman heridas en resiliencia colectiva en el Cauca
En el corazón de Popayán, capital del departamento del Cauca, se tejen historias de sanación y reconstrucción lideradas por mujeres firmantes de paz. A través de dinámicas simbólicas y encuentros comunitarios, estas mujeres están transformando sus experiencias dolorosas en fuentes de fortaleza colectiva, mientras fortalecen redes de cuidado esenciales para la consolidación de la paz en el territorio.
Vasijas quebradas como metáfora de reconstrucción personal
En un espacio cargado de significado, Diana une pacientemente las partes de una vasija quebrada mientras reflexiona sobre su propio proceso de sanación. "Hoy esas fracturas no se notan, porque yo he sanado. No le recuerdo con rencor, porque mi vida hoy está transformada, recuperada", comparte esta mujer que encontró en el arte una herramienta para procesar su historia.
La actividad, que involucra la reparación de vasijas rotas, sirve como poderosa metáfora del proceso de reconstrucción personal que viven estas mujeres. Estella, otra participante, adorna su vasija reconstruida con flores y frases inspiradoras, dedicándosela a su madre como gesto de reconciliación. "Aunque el camino sea oscuro siempre el sol brilla... aunque aquí están estas grietas, sobre esas grietas se puede florecer", expresa con convicción.
Fortalecimiento de iniciativas productivas y liderazgos femeninos
Estas actividades forman parte del proyecto de Fortalecimiento a la Reincorporación Económica y Social (FRES), impulsado por la Agencia para la Reincorporación y la Normalización (ARN) en colaboración con la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO). El programa involucra más de doce formas asociativas en el Cauca y busca consolidar procesos productivos liderados por mujeres.
Erika Calderón, representante legal de Asomanuelitas, organización conformada por firmantes de paz, familiares y mujeres de la comunidad, destaca la importancia de estos espacios: "Hemos venido impulsando el cuidado, el autocuidado y la prevención de las violencias contra las mujeres firmantes del Acuerdo de Paz y en general contra todas las mujeres".
Redes de cuidado para enfrentar desigualdades rurales
El encuentro realizado en La Rancha Sentires de la Montaña (antigua La Trocha) en Popayán abordó también las particularidades del cuidado en zonas rurales. Amanda Romo Díaz, líder del componente sociocomunitario y de enfoque de género del área de Agricultura Familiar de la FAO Colombia, señaló: "Hay un uso desigual del tiempo, especialmente en las zonas rurales, donde la labor de cuidado está sobrecargada en las mujeres".
Esta realidad representa un desafío significativo para la autonomía económica de las mujeres, por lo que se hace necesario promover la corresponsabilidad masculina en las tareas de cuidado y reducir la carga que tradicionalmente recae sobre las mujeres rurales.
Memoria colectiva y reconocimiento como pilares de paz
Paula Forigua, lideresa de enfoques diferenciales del Grupo de Sostenibilidad de la ARN, guió a las participantes en ejercicios de memoria y reconocimiento colectivo durante círculos de palabra. "Crear paz y empezar a trabajar en pro de ella no es cosa fácil, pero estas mujeres con unión, con el acompañamiento que han tenido y con su firme propósito de mantenerse firmes con la paz, continúan trabajando y cerrando brechas de desigualdad", afirmó.
El encuentro concluyó con la socialización de la Estrategia de Cuidado de la ARN, que busca integrar el bienestar emocional, físico y comunitario en los procesos de reincorporación. Esta iniciativa reconoce el papel fundamental de las mujeres que aportan a la paz desde lo cotidiano, lo comunitario y lo productivo, consolidando su liderazgo en la construcción de territorios más justos y equitativos.
A través de estas acciones, las mujeres firmantes de paz en el Cauca no solo están sanando sus propias heridas, sino que están tejiendo redes de apoyo que fortalecen el tejido social y contribuyen a la construcción de una paz sostenible desde las bases comunitarias.
