Análisis de Tucídides: La naturaleza humana y el fanatismo en la política contemporánea
Tucídides: naturaleza humana y fanatismo en política actual

La vigencia del realismo de Tucídides en la política contemporánea

En un análisis profundo que conecta la antigua Grecia con los desafíos actuales, el profesor Juan Gabriel Gómez Albarello examina cómo las enseñanzas del historiador ateniense Tucídides mantienen una sorprendente relevancia para comprender los conflictos políticos modernos y la naturaleza humana en situaciones extremas.

El realismo histórico y la naturaleza humana

El planteamiento central que el profesor Gómez Albarello desarrolla parte de una premisa frecuente en el discurso político: "tomemos al mundo tal cual es, no como quisiéramos que fuera". Esta perspectiva, que encuentra sus raíces en Tucídides, sostiene que el mundo es como es debido a la naturaleza humana invariante.

Tucídides, cuyo trabajo sobre la Guerra del Peloponeso sigue siendo estudiado, argumentaba que mientras la naturaleza humana permanezca igual, las calamidades que afectaron a las ciudades-estado griegas continuarán ocurriendo. Sin embargo, el historiador también observaba que las manifestaciones de esta naturaleza podían ser más violentas o más benignas según las circunstancias.

Las guerras civiles y la degradación moral

El análisis se concentra particularmente en el relato de Tucídides sobre la guerra civil en Corcira y su extensión a otras ciudades griegas. Según el historiador, las pasiones humanas -especialmente la codicia y la ambición- fueron las causas fundamentales de los conflictos.

Los líderes políticos de la época aprovecharon los programas democráticos u oligárquicos para obtener beneficios personales, invocando el apoyo de Atenas o Esparta según conviniera a sus intereses. Bajo este contexto, se desarrolló un ciclo de violencia donde:

  • Las transgresiones se convirtieron en motivo de renombre en lugar de censura
  • Los lazos de sangre se debilitaron frente a la lealtad partidista
  • Prevalecieron los más mediocres sobre los más inteligentes

El lenguaje como fuente de distorsión

Una de las contribuciones más originales del análisis del profesor Gómez Albarello radica en examinar cómo el lenguaje utilizado por Tucídides puede distorsionar nuestra comprensión de la agencia humana en los conflictos.

El historiador griego frecuentemente describe la guerra civil (stasis) como si fuera un sujeto independiente, una "maestra severa" que moldea el carácter de las personas. Esta desagenciación (término que el autor propone) presenta los eventos como inevitables, oscureciendo las decisiones conscientes de los actores involucrados.

Lecciones para el presente

El profesor Gómez Albarello deriva implicaciones prácticas directamente relevantes para nuestro contexto actual. La responsabilidad como ciudadanos y miembros de comunidades más amplias incluye:

  1. Poner freno a la audacia irreflexiva en el discurso político
  2. Criticar la cobardía disfrazada de realismo
  3. Apagar las llamas del fanatismo que llevan a acciones despiadadas

El análisis cita trabajos contemporáneos que muestran cómo los líderes políticos, tanto en la antigüedad como hoy, apelan a la "necesidad" para justificar acciones que de otra manera serían consideradas injustificables.

Una mirada renovada a Tucídides

Aunque el realismo de Tucídides ha sido ampliamente estudiado, el profesor Gómez Albarello ofrece una perspectiva fresca al destacar cómo nuestro uso del lenguaje puede oscurecer la agencia humana en los conflictos. Al restaurar esta agencia en nuestra lectura del historiador griego, obtenemos herramientas más efectivas para comprender y enfrentar los desafíos políticos contemporáneos.

La obra de Tucídides, leída con esta nueva perspectiva, nos recuerda que aunque las circunstancias puedan moldear las manifestaciones de la naturaleza humana, las decisiones individuales y colectivas siguen siendo fundamentales para determinar el curso de los eventos históricos y políticos.