La crisis de movilidad en Cali: vandalismo de semáforos como expresión de rabia social
La ciudad de Cali enfrenta una situación crítica en materia de movilidad, con más de 200 semáforos vandalizados durante el año 2025, manteniendo las alarmas encendidas entre las autoridades locales. Este fenómeno no solo representa un problema de infraestructura, sino que revela profundos conflictos sociales que tienen a la ciudad al borde del colapso vial.
Análisis psicológico del vandalismo vial
Para comprender las motivaciones detrás de estos actos destructivos, EL TIEMPO conversó con la reconocida psicóloga y escritora Gloria Hurtado, quien ofrece una perspectiva reveladora sobre este fenómeno social.
"El problema de fondo es que la autoridad se ha vuelto autoritarista", explica Hurtado. "Quien tiene poder hace lo que quiere: el policía, el ejecutivo, el papá, el profesor. Ese abuso de autoridad ha generado una rebeldía muy grande, un deseo de enfrentarse a cualquier elemento que represente ese poder".
Según la experta, cuando una persona daña un semáforo, hay que preguntarse: "¿A quién está dañando realmente? ¿Qué le representa ese semáforo? Posiblemente a un padre autoritario, la rabia contra un jefe o contra alguien que abusó del poder sobre ella".
La desconexión entre autoridad y ciudadanía
En Cali se ha registrado un aumento significativo de agresiones contra guardas de tránsito, daños a semáforos y rebeldía frente a las normas de movilidad. Hurtado señala que este comportamiento tiene raíces en la inconsistencia de la autoridad misma.
"Es un autoritarismo que se ejerce 'a la manera de cuando ellos quieren'", afirma la psicóloga. "Tú te encuentras con un policía de tránsito muy fácil de 'comprar', y cuando no tienes la plata para darle, él te aplaza o hace lo que quiere. Esa inconsistencia desgasta la autoridad".
La experta enfatiza que el problema no empieza en lo que hace la gente contra el guarda, sino en que la autoridad se desgastó: ha sido tan autoritaria, tan injusta y tan desequilibrada, que la gente está con mucha rabia acumulada.
La proyección psicológica en los actos vandálicos
Hurtado explica el mecanismo psicológico detrás de estos enfrentamientos: "Cuando hay un enfrentamiento con el guarda, es como si, en el fondo, te preguntaras: ¿con quién estás peleando realmente?, ¿quién te produce tanta rabia en tu vida? Tenemos como una película montada en nuestro inconsciente: sacamos al personaje de esa película, lo proyectamos al presente y le pasamos la factura de lo que traemos del pasado".
Este fenómeno se manifiesta especialmente en el comportamiento de los motociclistas, que según la psicóloga representan una rebeldía contra todo el sistema: "'Hago lo que me dé la gana, ¿y qué?'. Es un desafío constante".
Educación para la convivencia: una solución pendiente
Frente a la pregunta sobre si se requiere más pedagogía o más represión, Hurtado ofrece una perspectiva diferente: "Ni lo uno ni lo otro. Primero, la educación no puede empezar solamente en las calles. A mí me parece que la escuela debería ser el ejercicio de la convivencia".
La psicóloga critica el sistema educativo actual: "Estamos gastando tiempo en enseñarles cosas de biología o historia que pueden encontrar en Google, pero no enseñamos vida. ¿Sabe un niño qué son las reglas de tránsito? Entonces acerco el juego: 'Tú tienes un carro, te pasaste el semáforo, ¿qué pasa?'. ¿Por qué no enseñamos vida en las escuelas?"
Hurtado propone utilizar los conflictos globales como herramientas educativas: "Cuando les metí el contexto del mundo a su conflicto, entendieron que hay que hablar. Hay tantas cosas afuera que enseñarían a los muchachos a vivir distinto".
Un mensaje para una sociedad desbordada
La experta concluye con un mensaje claro para la sociedad caleña: "Que hay mucha rabia guardada en el mundo. Si a ti te ha ido bien, quizás no sientes la necesidad de enfrentarte al poder. Pero si estás lleno de frustración porque nada te resulta y, además, tienes a un tipo autoritario a tu lado, pues explotas y lo tiras todo por la borda".
La clave está en entender que el cambio empieza por uno mismo. Reconocer la rabia, hablarla y no dejar que se convierta en un acto destructivo contra un semáforo, contra un guarda o contra uno mismo. Este proceso de reflexión y diálogo podría ser el primer paso hacia la reconstrucción del tejido social y la recuperación de la movilidad en Cali.
